Притча о блудном сыне как история о милости отца в романе Ф.М. Достоевского «Униженные и оскорблённые»

Скачать:

PDF
Автор: Надежда Михайловна Власенко
Сведения об авторе:

филолог, педагог, руководитель детского клуба «Знайчики», ул. Комсомольская, д. 11, 680507 с. Некрасовка Хабаровского района, Хабаровский край, Россия.

E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.
Для цитирования:

Власенко Н.М. Притча о блудном сыне как история о милости отца в романе Ф.М. Достоевского «Униженные и оскорблённые» // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2022. № 2 (18). C. 54–88. https://doi.org/10.22455/2619-0311-2022-2-54-88
Дата поступления: 08.06.2021
Дата публикации: 25.06.2022
Номер журнала: № 2 (18) 2022
Рубрика: Герменевтика. Медленное чтение
Страницы: 54-88
DOI: https://doi.org/10.22455/2619-0311-2022-2-54-88
EDN:

https://elibrary.ru/PBLGTG
Индекс УДК: 821.161.1.0
Индекс ББК: 83.3(2=411.2)+86.2
Ключевые слова: Достоевский, «Униженные и оскорблённые», униженные и оскорбленные, притча о блудном сыне.
Аннотация: Роман «Униженные иоскорблённые» анализируется в данной статье через мотив притчи о блудном сыне, благодаря чему становится отчасти понятна концепция всего романа. Короткая библейская история закладывается Достоевским в основу сюжетных линий «Униженных и оскорблённых». Все основные герои романа органично отображаются и как «герои» притчи, точнее, как персонажи-носители концептов «блудный сын», «отец», «Отец» («Бог»). При этом традиционная трактовка притчи — история о беспечном, порочном, малопочтенном человеке, оставившем родительский дом, — Достоевским переосмысливается; подчёркивается значимость милости отца, необходимость отцовского милосердия во что бы то ни стало. Умение безусловно прощать постигается Достоевским как дар, обеспечивающий преодоление личной гордыни и в целом — родового порочного круга.

Список литературы

1. Авва Дорофей, 2010 — Авва Дорофей. Преподобного отца нашего Аввы Дорофея душеполезные поучения и послания с присовокуплением вопросов его и ответов на оные Варсануфия Великого и Иоанна Пророка. М.: Благовест, 2010. 415 с. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Dorofej/dushepoleznye-pouchenija-i-poslanija/ (дата обращения: 25.12.2021).

2. Березович, 2007 — Березович Е.Л. Язык и традиционная культура: Этнолингвистические исследования. М.: Индрик, 2007. 600 с.

3. Григорий Синаит, 2010 — Григорий Синаит. Святого Григория Синаита главы о заповедях и догматах, угрозах и обетованиях, ещё же — о помыслах, страстях и добродетелях, и ещё — о безмолвии и молитве // Добротолюбие: в 5 т. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2010. URL: https://azbyka.ru/otechnik/prochee/dobrotoljubie_tom_5/12 (дата обращения: 25.12.2021).

4. Даль, 1880−1882 — Даль В.И. Толковый словарь живаго великорускаго языка: в 4 т. СПб.; М.: Тип. М.О. Вольфа, 1880−1882.

5. Достоевский, 1972−1990 — Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч.: в 30 т. Л.: Наука, 1972−1990.

6. Жанлис, 1787 — Жанлис С.Ф. де. Альфонс и Далинда, или Волшебство Искусства и Натуры, нравоучительная сказка // Детское чтение для сердца и разума. Детский литературно-художественный, научный журнал. М.: Университетская Тип. у Н. Новикова, 1787. Ч. с. 49−192; ч. XII, с. 3−188.

7. Касаткина, 2004 — Касаткина Т.А. О творящей природе слова. Онтологичность слова в творчестве Ф.М. Достоевского как основа «реализма в высшем смысле». М.: ИМЛИ РАН, 2004. 480 с.

8. Касаткина, 2019 — Касаткина Т.А. Достоевский как философ и богослов: художественный способ высказывания. М.: Водолей, 2019. 336 с.

9. Кондаков, 1914 — Кондаков Н.П. Иконография Богоматери: в 2 т. СПб.: Тип. Императорской Академии наук, 1914−1915.

10. Лазарев, 2000 — Лазарев В.Н. Русская иконопись от истоков до начала XVI века. М.: Искусство, 2000. 152 с. URL: https://www.icon-art.info/book_contents.php?lng=ru&book_id=7&chap=8&ch_l2=7 (дата обращения 30.11.2021).

11. Лопухин, 2009 — Лопухин А.П. Толкование на книгу пророка Исаии // Толковая Библия, или Комментарии на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета: в 7 т. М.: Дар, 2009. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Lopuhin/tolkovaja_biblija_28/40 (дата обращения 12.12.2021).

12. Семёнов, 2003 — Семёнов А.В. Этимологический словарь русского языка. М.: Юнвес, 2003. 704 с. URL: https://lexicography.online/etymology/semyonov/ (дата обращения 20.11.2021).

13. Шанский, 2000 — Шанский Н.М. Этимологический словарь русского языка. М.: Дрофа, 2000. 399 с. URL: https://lexicography.online/etymology/shansky/ (дата обращения: 09.11.2021).

 

Список аудиозаписей

1. Касаткина, 2019а — Касаткина Т.А. Лекция «“Униженные и оскорблённые” как роман об эгоизме». Научно-практический семинар «Как читать художественный текст? Анализ словесных и визуальных форм искусства», Великий Новгород. Новгородский музей-заповедник. 28.12.2019. URL: https://youtu.be/-OQeSSNoO2g (дата обращения: 09.11.2021).

2. Касаткина, 2019б — Касаткина Т.А. Практикум по герменевтическому чтению текста «Ещё о субъект-субъектном методе. Ф.М. Достоевский. “Униженные и оскорблённые”. Часть 1». Научно-практический семинар «Как читать художественный текст? Анализ словесных и визуальных форм искусства». Великий Новгород. Новгородский музей-заповедник. 29.12.201., URL: https://youtu.be/vEYRwEx1zm0 (дата обращения: 09.11.2021).

3. Касаткина, 2019в — Касаткина Т.А. Практикум по герменевтическому чтению текста «Ещё о субъект-субъектном методе. Ф.М. Достоевский. “Униженные и оскорблённые”. Часть 2». Научно-практический семинар «Как читать художественный текст? Анализ словесных и визуальных форм искусства». Великий Новгород. Новгородский музей-заповедник. 29.12.2019 URL: https://youtu.be/-iTYhmDbyJE (дата обращения: 09.11.2021).