<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-id journal-id-type="publisher-id" xml:lang="ru">Достоевский и мировая культура</journal-id>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Достоевский и мировая культура</journal-title>
      </journal-title-group>
      <issn publication-format="print">2619-0311</issn>
      <issn publication-format="electronic">2712-8512</issn>
      <publisher>
        <publisher-name xml:lang="ru">ИМЛИ РАН</publisher-name>
      </publisher>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="doi">https://doi.org/10.22455/2619-0311-2026-3-322-342</article-id>
      <article-categories>
        <subj-group subj-group-type="article-type" xml:lang="ru">
          <subject>Научная статья</subject>
        </subj-group>
        <subj-group subj-group-type="heading" xml:lang="ru">
          <subject>Статьи</subject>
        </subj-group>
      </article-categories>
      <title-group>
        <article-title>Московские усадьбы в биографии Достоевского: Мариинская больница для бедных</article-title>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author">
          <name name-style="eastern" xml:lang="ru">
            <surname>Ольга Алимовна Богданова</surname>
          </name>
          <email>fedor@dostmirkult.ru</email>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <pub-date pub-type="collection">
        <pub-date publication-format="print" pub-type="pub">
          <string-date>25.09.2029</string-date>
        </pub-date>
      </pub-date>
      <volume>3</volume>
      <issue>35</issue>
      <fpage>322</fpage>
      <lpage>342</lpage>
      <kwd-group xml:lang="ru">
        <kwd>Ф.М. Достоевский</kwd>
        <kwd>детство</kwd>
        <kwd>Москва</kwd>
        <kwd>русская усадьба</kwd>
        <kwd>сельская усадьба</kwd>
        <kwd>городская усадьба</kwd>
        <kwd>Московская Мариинская больница для бедных</kwd>
        <kwd>древнерусские традиции</kwd>
        <kwd>европеизация в XVIII–XIX веках</kwd>
      </kwd-group>
      <permissions>
        <copyright-statement>Copyright © 2026, IWL RAS</copyright-statement>
        <copyright-year>2026</copyright-year>
      </permissions>
      <abstract>В статье представлен усадебный контекст детства Достоевского — перечислены городские и сельские усадьбы Москвы и ее окрестностей, связанные с именем будущего писателя. Впервые в исследованиях по биографии Достоевского Московская Мариинская больница для бедных рассмотрена как городская усадьба. С опорой на авторитетных историков архитектуры и искусствоведов доказывается, что, несмотря на свой общественный, а не владельческий статус, она принадлежит к характерным для Москвы строениям усадебного типа и является носительницей традиционной для древней и новой России усадебной культуры. Также дается представление об особом — усадебном — характере застройки Москвы как древнерусского города, где и в имперскую европеизированную эпоху сохранялись патриархальные традиции и старинный жизненный уклад. Показано, что Москва первой половины XIX века — времени детства Достоевского — сочетала в себе древнерусские и новоевропейские усадебные реалии. Особое внимание уделено духовной преемственности между Божьим (Убогим) домом эпохи Московской Руси (с присущими ему христианским милосердием и смиренномудрием) и Мариинской больницей, выстроенной в 1806 году на его землях для бескорыстной помощи неимущим. Прослежено, как европеизированное усадебно-больничное пространство впитало в себя основные черты усадебного жизнеустройства допетровской и послепетровской Москвы. Сделан вывод о том, что усадебный мир будущего писателя шире, чем это считалось раньше, и связан не только с родительским имением Даровое в Тульской губернии, но и с Московской Мариинской больницей для бедных. Использованы историко-литературный, герменевтический, междисциплинарный и геокультурологический подходы.</abstract>
    </article-meta>
  </front>
</article>
